感悟婚姻

　　在婚姻築就的圍城裡生活了十餘年，其間不乏恩恩怨怨，悲悲喜喜，回首往事，幾多感慨。我是一極感性的女人，和愛人是自由戀愛，儘管父母對我的愛人不是很滿意，但我還是義無反顧地和他走入了圍城。看過太多的悲歡離合後，在此時回首，我仍對當初的選擇慶倖，今生與他攜手或許是我今生最明智的選擇。

　　走過這漫漫的長路後，我感覺出了我的性格缺陷。我太過極端和追求完美，我容不得一點點欺騙和謊言。對愛人我缺乏理解和溝通，我以自己的標準去要求他。當矛盾越來越突出時，他不再保持沉默和遷就，在他盛怒和不屈從的態度中，我慢慢明白婚姻是一門難懂的功課，在婚姻的學校裡我或許還是個小學生。那麼多年能在爭執與和解中平安度過，和我們深厚的感情基礎和愛人的寬容分不開，在心裡默默地對他說一聲：親愛的，謝謝你能一如既往地愛我！

　　曾以為婚姻是把兩個熱戀的人變為一個人，彼此之間是親密無間，絕對的忠誠，對各自的思想和行為沒有半點隱瞞。在經歷了許多的痛苦和思索後漸漸明白，這個認識是多麼幼稚和唯美。人與人之間，必須要保持一定的距離，婚姻也不例外。婚姻之所以成為悲劇，就因為客觀上這個距離很難保持。一旦沒有了距離，分寸感便喪失。隨之喪失的是美感，自由感，彼此的寬容和尊重，最後是愛情。沒有了愛情，婚姻也就徒有其表。孔子曾說：唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。這句話對女子其實不公平，其實「近之則不遜」幾乎是一個規律，並非只女子如此。婚姻是兩個人攜手相伴人生路，彼此的人格是獨立，可以彼此遷就，但不可能是一方放棄自己獨立的人格，屈從于另一方。從愛人憤怒的反問和無奈的歎息中，我開始反省自己是不是太過苛求，我把自己的行為準則放在他身上，是不是把他變相地變作了另一個我，那于我有什麼意義呢？當初我不是因為他的獨立的人格魅力而愛上他的嗎？如今我以愛的名義要將他變做我，對他而言是不是不公平呢？既然愛，我為何不能給他自由和尊重呢？

　　曾經有個網友，說到結婚就頭疼，怕只怕婚姻讓他失去了自由。他不想在吵嚷中過日子，我勸他說：「你不想走入婚姻，是因為你沒遇見真愛的人。既然有愛，就會克服一切」。他不置可否。前幾天看見他，他告訴我年底要結婚了，看來愛情暫時治癒了他的婚姻恐懼症。相愛容易相處難，不過將來的日子他的擔心還是會存在於生活中，但願他能一路走好。

　　在婚姻裡，相對而言女人的情感依附心理很嚴重。就因為這女人總會處在擔心，疑惑之中患得患失。信任是婚姻的基礎，曾經我對愛人是絕對信任的。在愛人撒過兩個善意的謊言後，一種被愚弄和欺騙的感覺深深地抓住了我，我甚至擔心喪失了信任感我和他在今後的人生路上如何繼續相處。冷靜之後我想起了自己是不是有時也撒過類似的謊，這些無關痛癢的謊，對我們來說有什麼重要的呢？太過糾纏只會彼此疏遠而已。水至清則無魚，苛求絕對的誠實也許會造成不信任的氛圍甚至逼出欺騙和偽善。愛不應該成為負擔，相對的自由是每個人都需要的，每個人都有自己的活動和行為空間，有些或許不想為外人道。

　　在婚姻中，我們要彼此寬容和理解，容許彼此有自己心靈空間和活動空間。愛人常說我很灑脫，好像一切都無所謂的樣子。其實他不知道，在我心深處，我很在乎我擁有的一切，不過周國平說：「凡是被信任和寬容毀壞的，猜疑和苛求決計挽救不了，那麼就讓該毀掉的毀掉吧。」說到底，會被信任和寬容毀掉的愛情本就脆弱，可猜忌和苛求卻會毀掉最堅固的愛情。我的灑脫一來源於我的自信和對愛人的信任；二是因為該變的終會變，無論如何努力也是徒勞無功。

　　幸福的婚姻是兩個人共同構建的，當婚姻出了問題時，不要只在對方身上找毛病。曾經我和愛人發生矛盾時，總互相指責：「你哪裡哪裡傷害我了，你什麼地方做得太過分了。」一番清算，又是一番爭吵。兩人都是倔脾氣結果是誰也說服不了誰。冷靜之後想想，誰又是完美無缺，誰又能盡善盡美呢？相視一笑百般恩怨自了。聰明的知道自己犯了錯，下次知道小心避過。寬容的知道對方能知錯就改也就不再追究。況且家就不是一個講小道理的地方，當然關乎傳統美德的孝道之類，大是大非又不一樣。即使是講大道理也得講究策略，家畢竟不是講堂，愛人畢竟不是學生。

　　人說幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。家家有本難念的經，願朋友們念好你的經，擁有一個和諧安寧的家，有一個圓滿的婚姻。